学经｜后记：梦想总是被自己舍弃与拾起
作者：南山空同
再完美的手指，都有可能被划伤，再残破的房屋，也可以挡风遮雨。梦想，是少有的别人无法剥夺、却被自己不断舍弃或拾起的东西。
如果我是一只蝉，蛰伏于地下十多年，身边的蚯蚓生了又死，死了又生，它们用一代代的生命告诉我它们的祖训：“世界如混土浑浊，我们唯有弯曲了身子，去掉了脊梁方可过活，残叶是最好的食物，泥土中最安全。”
我相信我生于黑暗的泥土之中，不是为了与泥土为伴，因为我是蝉，我的背后定能生长出自由的翅膀，在空中歌唱。我从没见过太阳，但我相信太阳的存在，那是我找到天空的唯一方向。
我相信，每一个生灵，都潜藏着一个心灵的明灯，它用和美做灯油，德行做引线，智慧做灯花，言行如一做灯基，照亮自己，指引他人。让智慧、和美、德行在世间广为普施，知言易行，明心易体，不为诸般心境烦恼所苦，减免诸般身体伤痛，得来自在性情，尽享现世之乐。
在这里，最基本的，是学会更好地生活，更有智慧地生活。
什么是智慧？四个字，知道易行。道者，自然人性之规律，了解自然人性之规律，修正自己的行为。古代有道德二字，道者，万物之规律，德者，顺应规律。古代说的有道德的人，是指那些了解规律，并且能顺应规律的人。
一个人终其一生，也无法掌握所有的规律，有的人只明白了一个简单的道理，却能获得一生的幸福。一个人获得更美好的生活，不是因为他懂得了多少道理，而是因为他能在懂得某个道理后，改善自己的行为，知道而易行。
一个人能否生活得更加美好，取决于他易行的行动，而不是懂得的道理。因此，所谓学习，有两个字为学——知道；有两个字为习——易行。
听到言行如一，我们首先想到的，是说真话，不说假话，说的和做的一样。确实如此，但不止于此言者，心之声也，言行如一，还指以下情形：
1、作一些决定前，先想一想这件事是遵循自己内心去做，还是因为别人偶尔的目光。
2、在不影响他人正当权益的情况下，尽量按自己喜欢的方式去生活。
3、为了他人，可以偶尔和适当委屈自己，但不要一直委屈自己。
4、不要传播你自己都不信的话，不要为你不喜欢的人或事“捧场”，除非你人身安全受到了威胁。
5、发现自己喜欢的生活方式和工作，而不要因为别人都是那样活着，自己也和他们一样地活着。
6、我们要孝敬父母，关心爱人和子女，但不意味着你要为他们活着，他们有他们的生活，你也是。
7、帮你身边的人发现他最想做的事，并且适当地帮助或鼓励他们，那也是在告诉自己，要更好地生活。
8、即使在最生气的时候，也不要用恶毒的语言攻击对方，不要说过分的话，那些伤口，最难愈合。
9、在真话和假话之间，其实还有一样东西，叫作沉默，但很多人在不能说真话时，选择了另一面。
10、我们永远都无法掌握所有的真理，但我们可以无限度地接近真理，言行如一也是。
一个人不可能在一时一地懂得所有知识，如同《学经》里面的内容，你只要用心去学，理解多少是多少，有很多东西是要靠经历去体悟的。
一个人最重要的，不是懂得了一切知识，而是懂得如何将已有的知识融汇贯通，加以应用。
本书是我用半文言体写的一些感悟体会，共计划完成36讲，现已完成24讲。希望启发更多的人用不同的眼光看待眼前世界，期盼每个人都获得幸福自在的生活。
南山空同
乙未年仲夏于北京