学经｜第十讲：得失无常，皆应心观

●本义

余知得失无常，皆应心观，心定则意泰。胜物则穷，自胜则强，强而不夺，万物从焉，何以故？

胜人者天，胜物者力，人不乏力，而乏俭，纵行穷物尽力，此谓之暴。暴雨不终朝，疾风不过午，天道无穷而物力有尽焉，人不知恭让以得俭，示力以为之强，夫强者，穷途积弱之兆也。

强者喜大，大者喜广，不祥之兆也，唯人自以强大，万物积弱，其死也不久焉。夫水者积弱，绕山而行，恭其生而得其溪流焉；汇于江海，知其大而为之让也，是故万物因其俭德而存，水亦存焉。

是故，积弱者，必胜坚强；恭让者，自生俭德；

俭德者，广大自成，虽有急难，渡之无患。

人喜胜物，然喜胜物者，必不自胜，胜物则穷，自胜则强。自胜者，是有三德而不弃：一曰俭，取用有度，恭让而行，不穷物力；二曰善：强而不夺，胜而不武；三曰和：万物和而共生，谐以得长。

夫世人者，凡有胜物，皆喜之，不知其途将穷尽焉，人非不知，为之不慧（知道而易行者，慧也）也。余复念：人恒无疾，则易遗身健之行；疾不致病，则难知养体之德；山川无震，则不应和美之道。