学经｜第二十二讲：善舍者善得，知内者识外

●本义

余知善舍者善得，知内者识外，行定则妄消，身安则意静，观世万遍，方得一如初见。

工欲善其物，必有舍得之功，减繁方能存简，去次方能留要，故善舍者不弃，存留简要，以求大成之功，大成者，必有所失，以其善舍，方有善得之成。

树生百尺，各得其位，鸟兽相依，自知高下，不唯己意，方可消障，知自及人，方能去碍，故知内者，不执于己，睹他物而及己身，以其识内，而得知外。

马行千里，饱食而足，兽积余粮，不逾寒暑。知其用度，不求百年之功，不穷一己之力，不取万丈高台，不穷物之用，是故去外欲，知止而为，以得行定，行定则妄消。

倦鸟归林，以求居之所，群狼相聚，以谋食之得，是欲意静，先得身安(居有定所、食有常供、衣可易季、家有余财)，身安不足，则意难为静，故，不弃实，意不为虚。

寒暑易节，冰散花开，夏秋风雷，冬雨化雪，人察自然万遍，方可淡然而观。人尚淡然，余不以为然，淡而不然，可得万物之机，观世百遍者，淡然而漠之，观世万遍者，知其黑守其白，了然无所驻，一如初见。